Carta aos Efésios faz parte das Escrituras Gregas Cristãs, ou Novo Testamento, escrito por volta de 60-61 EC pelo apóstolo Paulo durante seu encarceramento em Roma. (Ef 1:1; 3:1; 4:1; 6:20) Foi levada à congregação de Éfeso por Tíquico (Ef 6:21, 22), a quem Paulo também usou para entregar uma carta aos colossenses. (Col 4:7-9) Visto que a carta aos colossenses foi escrita aproximadamente na mesma época em que Paulo escreveu aos cristãos efésios, existem diversas similaridades entre Efésios e Colossenses. Segundo Charles Smith Lewis, “dos 155 versículos em Ef[ésios], 78 podem ser encontrados em Col[ossenses] em diversos graus de igualdade”. (The International Standard Bible Encyclopaedia [A Enciclopédia Bíblica Padrão Internacional], editada por J. Orr, 1960, Vol. II, p. 959) Sem dúvida, as condições em Colossos eram de alguma maneira semelhantes às em Éfeso, e Paulo achou por bem dar o mesmo tipo de conselho.

II. Por Que Apropriada Para os Cristãos Efésios.

Um papiro Chester Beatty (P46), bem como as versões originais do Manuscrito Vaticano N.° 1209 e do Manuscrito Sinaítico, omitem as palavras “em Éfeso”, do capítulo 1, versículo 1 . Todavia, estas palavras são encontradas em outros manuscritos e em todas as versões antigas. Ainda mais, os primeiros escritores eclesiásticos aceitaram-na como a carta aos efésios. Embora alguns tenham pensado que esta carta seja a mencionada como a enviada a Laodicéia (Col 4:16), deve-se notar que nenhum manuscrito antigo contém as palavras “a Laodicéia”, e Éfeso é a única cidade mencionada ali em qualquer dos manuscritos desta carta.

III. Conselho sobre materialismo.

Adicionalmente, um exame do conteúdo da carta aos efésios mostra que Paulo tinha em mente os cristãos em Éfeso; e seu conselho era especialmente apropriado em vista das circunstâncias prevalecentes em Éfeso, a cidade mais importante da província romana da Ásia. Por exemplo, Éfeso era conhecida como cidade fabulosamente rica, e havia a tendência de encarar as riquezas mundanas como a coisa mais importante. Na sua carta, porém, Paulo acentua as verdadeiras riquezas — “as riquezas de sua benignidade imerecida”, “as gloriosas riquezas” que Deus oferece como herança para os santos, “as riquezas sobrepujantes de sua benignidade imerecida”, as “riquezas insondáveis do Cristo” e ‘as riquezas da glória de Deus’. (Ef 1:7, 18; 2:7; 3:8, 16) Isto ajudaria os cristãos efésios a adquirir um conceito correto sobre as riquezas.

IV. Eliminação da imoralidade.

Éfeso era também cidade notória por sua licenciosidade e conduta desenfreada, sua crassa imoralidade. Consequentemente, Paulo, o apóstolo, estendeu-se sobre isso enfaticamente como uma das características da velha personalidade e disse que os cristãos precisam despojar-se da velha personalidade e revestir-se da “nova personalidade”. A dissoluta situação moral em Éfeso provocava entre os habitantes muita conversa a respeito da libertinagem sexual, não para condená-la, mas para regalar-se com ela; e os cristãos, aconselha Paulo, não devem ser semelhantes a tais pessoas, deleitando-se em conversar sobre a fornicação e contando piadas obscenas. — Ef 4:20-24; 5:3-5.

V. Contraste entre templos.

A ilustração de Paulo a respeito de um templo espiritual também era muito apropriada para a congregação cristã que vivia à sombra do espantoso templo pagão de Ártemis, que era considerado uma das sete maravilhas do mundo antigo. Ao passo que “todo o distrito da Ásia e a terra habitada” prestavam adoração a Ártemis e estimavam muito o famoso templo em Éfeso, os cristãos ungidos constituem um “templo santo”, no qual Deus habita por meio do Seu Espírito. — At 19:27; Ef 2:21.

Visto que o templo de Ártemis era um refúgio, incentivavam-se os crimes, e a população criminosa de Éfeso aumentava. Ninguém dentro dos limites de certa área em volta de seus muros podia ser preso por qualquer crime que fosse. O resultado foi que se formou um aglomerado de ladrões, assassinos e pessoas dessa laia em volta do templo. As palavras de Paulo a respeito do furto, bem como da amargura maldosa, de brados e de injúrias, portanto, não deixavam de ter seu propósito. — Ef 4:25-32.

VI. Prática do demonismo.

Éfeso era o centro de todos os tipos de demonismo. Efetivamente, a cidade era conhecida em todo o mundo por suas muitas formas de magia. Os demônios, pois, estavam especialmente ativos em Éfeso, e, sem dúvida, para contrabalançar a influência da magia e da feitiçaria, e para ajudar os efésios de coração reto a se livrarem de tais práticas demoníacas, Paulo realizou milagres por meio do espírito de Deus; estes até mesmo incluíam a expulsão de espíritos iníquos. — At 19:11, 12.

Mostrando quão saturada de magia Éfeso estava e quão apropriado era o conselho de Paulo a respeito de lutar contra espíritos iníquos, existem os seguintes pontos: As “letras efésias” eram famosas em todo o mundo. “Parecem ter consistido em determinadas combinações de letras ou de palavras, que, ao serem pronunciadas com certa entonação de voz, eram, segundo se cria, eficazes em expelir doenças, ou maus espíritos; ou que, ao serem escritas em pergaminho e usadas, supunha-se funcionarem quais amuletos, ou fetiches, para proteção contra os maus espíritos ou contra o perigo. Assim, Plutarco (Simpósio 7) diz: ‘Os mágicos compelem os possuídos por um demônio a recitar e a pronunciar eles mesmos as letras efésias, numa certa ordem.’” — Notes, Explanatory and Practical, on the Acts of the Apostles (Notas, Explicativas e Práticas, Sobre os Atos dos Apóstolos), de A. Barnes, 1858, p. 264.

Inscrições descobertas nas ruínas de Éfeso indicam a densa escuridão mental na qual os efésios viviam e por que o apóstolo Paulo escreveu aos cristãos daquela cidade ‘que não mais andassem assim como também as nações andam na improficuidade das suas mentes, ao passo que estão mentalmente em escuridão’. (Ef 4:17, 18) As inscrições em muros e edifícios revelam que a população governava sua vida por meio de superstições, adivinhação e busca de presságios.

Por causa da pregação de Paulo, das obras milagrosas que realizou e do malogro dos exorcistas judeus, um bom número de efésios se tornaram cristãos. Sem dúvida, muitas dessas pessoas se haviam empenhado antes em alguma forma de prática de magia, pois o relato bíblico diz: “Um número considerável dos que haviam praticado artes mágicas trouxeram os seus livros e os queimaram diante de todos. E calcularam os preços deles e acharam que valiam cinqüenta mil moedas de prata [se denários: US$37.200].” (At 19:19) Em vista de tal prevalência da magia em Éfeso e da prática de muitas formas de demonismo, foi muito apropriado que Paulo desse aos cristãos efésios excelente conselho sobre combater as forças espirituais iníquas por se revestirem da “armadura completa de Deus”. Sem dúvida, alguns daqueles que se livraram da prática de magia seriam molestados pelos demônios, e o conselho de Paulo os ajudaria a resistir aos espíritos iníquos. Deve-se notar que a destruição de tais livros relacionados com o demonismo foi uma das primeiras coisas que aqueles cristãos primitivos fizeram, estabelecendo um padrão para os que atualmente desejam livrar-se da influência ou da molestação demoníaca. — Ef 6:11, 12.

VII. O papel de Cristo.

Por causa da gloriosa esperança que se lhes oferecia como co-herdeiros de Cristo, era bem apropriado que Paulo também escrevesse aos cristãos efésios que Cristo foi elevado “muito acima de todo governo, e autoridade, e poder, e senhorio, e todo nome dado, não só neste sistema de coisas, mas também no que há de vir”. (Ef 1:21) Nesta carta, Paulo atinge apogeus de grandiosidade ao descrever a posição enaltecida de Jesus Cristo e a dádiva da benignidade imerecida de Deus com amor, sabedoria e misericórdia para com os trazidos à unidade com eles. A descrição da maneira em que todas as coisas no céu e na terra serão unificadas sob Cristo, e a introdução tanto de judeus como de gentios na congregação, como “um só homem”, é a explicação mais completa encontrada na Bíblia a respeito do “segredo sagrado” de Deus, revelado nas boas novas a respeito do Cristo.

EFÉSIOS, LIVRO, CARTA, EPÍSTOLA, TEOLOGIA, ESTUDO

RADIO SALITRE EM ACÃO UM COMPROMISSO COM O POVO!
     INTRODUÇÃO: 
 
Um dos principais desafios da igreja, em meio à secularização, é confessar Cristo como Senhor. Por causa disso, algumas vezes, um preço alto precisa ser pago, o de enfrentar duras perseguições. No estudo desta semana veremos a carta que Cristo endereçou à Igreja de Esmirna, veremos que, tal como aquela, devemos, nos dias atuais, ser fiéis à Palavra de Deus, ainda que sejamos perseguidos.
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1. A IGREJA DE ESMIRNA: Esmirna significa myrh, fragrância usada para se fabricar perfume, sua casca exalava uma suave fragrância, como essa igreja, que tinha o cheiro de Cristo (II Co. 1.15-17). Esmirna ficava a aproximadamente cinquenta e cinco quilômetros ao norte de Éfeso e era um ponto marítimo próspero. Ela disputava com Éfeso o status de ser a principal cidade da Ásia. Esmirna esteve ao lado de Roma antes mesmo desta se tornar um império mundial. Nessa cidade o imperador era cultuado, e, devido ao seu prestígio político, obteve a honra de erigir um templo ao imperador Tibério em 26 d. C. Em 155. d. C., Policarpo, o bispo de Esmirna, foi sacrificado, em um complô entre os judeus e os romanos, que lhe pediram a vida. Antes do seu martírio, confessou sua fé em Cristo com a célebre frase: “Tenho servido ao Senhor Jesus por 86 anos. Ele tem sido fiel a mim. Como posso ser infiel a Ele, e blasfemar contra o nome de meu Salvador?”. Não existem informações a respeito de como a igreja foi fundada naquela cidade, supõe-se que essa tenha sido plantada como resultado dos trabalhos missionários de Paulo na região (At. 19.10). A palavra-chave extraída da carta de Cristo à igreja de Esmirna é sofrimento, tendo em vista que essa, diferentemente de Éfeso, demonstrou seu amor por Cristo, mesmo em meio à tribulação. Como Pedro e João, eles se regozijavam em “de terem sido julgados dignos de sofrer afronta pelo nome de Jesus” (At. 5.41), ciente da bem-aventurança de padecer por amor a Cristo (Mt. 5.11).
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2. UMA IGREJA MÁRTIR: Para a Igreja de Esmirna, que estava sofrendo perseguição, Jesus se apresenta como o que foi morto, e reviveu (Ap. 2.8). A essa igreja não é direcionada qualquer repreensão, antes palavras de encorajamento. Ele conheçe as suas obras, tribulação e pobreza, principalmente a riqueza espiritual. Jesus se identifica com a igreja que sofre, pois ele mesmo sabe, por experiência – inferimos pelo verbo oida – conheço em grego. Ele sabe da tribulação que a igreja passa, não apenas intelectivamente, mas experiencialmente. A relação política de Esmirna com Roma ensejou dura perseguição contra os cristãos daquela cidade. Aquela era uma igreja atribulada pelo poderio de césar. Essa perseguição política resultava em pobreza, o que geralmente costuma acontecer (Ap. 2.9). A política é algo sério porque implica diretamente na vida das pessoas, posicionamentos governamentais podem favorecer o aumento da pobreza. Em oposição à famigerada teologia da prosperidade, ou melhor, da ganância, Cristo afirma que, mesmo sendo pobres, os crentes de Esmirna eram ricos. A pobreza não é uma maldição, Jesus declara que os pobres são bem-aventurados (Lc. 6.20) e Tiago assegura que Deus escolheu os pobres deste mundo para serem os ricos na fé (Tg. 2.5). Havia uma nítida perseguição religiosa, por parte daqueles que “se dizem judeus e não o são, mas são a sinagoga de Satanás” (Ap. 2.9). Desde o princípio os cristãos sofreram perseguição por parte dos religiosos judeus, Estevão, o primeiro mártir da igreja, fora apedrejado em Jerusalém (At. 7). Os judeus perseguiram Paulo em Antioquia da Psídia (At. 13.50), em Icônio (At. 14.2,5), em Listra (At. 14.19) e em Corinto (At. 18.6).
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3. UM CHAMADO À FIDELIDADE: Jesus não prometeu o fim da perseguição, antes encorajou a igreja para que se mantivesse fiel: “nada temas das coisas que hás de padecer. Eis que o diabo lançará alguns de vós na prisão, e terei uma tribulação de dez dias” (Ap. 2.10). Não sabemos se esses dez dias foram literais, mas devam ter sido difíceis, tendo em vista a força do poderio romano que estava a serviço do diabo. A luta da igreja não é contra a carne e o sangue, isto é, contra pessoas, mas contra os principados, potestades, príncipes das trevas e hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais (Ef. 6.11,12). Existem muitos cristãos, nos dias atuais, que estão com medo da perseguição. Mas não devemos temê-la, pior que a perseguição é o esfriamento no qual muitas igrejas se encontram. A perseguição não desvia o cristão, antes purifica a igreja, levando-a a confessar, com ousadia, sua fé em Cristo. Alguns dos crentes de Esmirna estavam assustados, e até amedrontados, pois eram pessoas comuns, por isso as palavras de Jesus “nada temas” e “sê fiel até a morte”. A promessa do Senhor é que aqueles que fossem fiéis, mesmo que tivessem que passar pela morte, receberiam a “coroa da vida”. A primeira morte não deveria ser motivo de pavor para os cristãos, já que, como diz a letra de uma antiga música, “não se pode matar um crente em Jesus Cristo”. Não devemos temer aqueles que matam o corpo, mas não podem matar a alma, antes temamos Aquele que pode fazer perecer no inferno tanto a alma quanto o corpo (Mt. 10.28). Ser cristão nominal é fácil, difícil mesmo é ser discípulo de Cristo, o que acarretará em perseguição (II Tm. 3.12). Quem quiser ir após o Senhor deve negar a si mesmo, tomar a cruz do discipulado, até a morte, como aconteceu com Dietrich Bonhoeffer, enforcado no campo de concentração na Alemanha, em 1945, por confessar sua fidelidade a Cristo.
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CONCLUSÃO: Cristo é o Senhor da Vida, por isso, a morte foi vencido através da Sua ressurreição. Se nos mantivermos fiéis, na vida ou na morte, não sofreremos a segunda morte. Aqueles que não fraquejarem receberão dEle as seguintes palavras: “Vinde, benditos de meu Pai. Possui por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo” (Mt. 25.34). Sejamos, pois, fiéis, em todas as circunstâncias, e, que tem ouvidos ouça o que o Espírito diz às igrejas. PENES NISSO!

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Pérgamo tem o seu significado original de “cidadela“, relacionada com a palavra grega “purgos“, que significa “torre“, “castelo“, “fortificada“. Era uma cidade muito importante do Império Romano da Ásia, sendo a capital provinciana do Império Romano da Ásia as margens do rio Caico e residência oficial do pro cônsul, uma espécie de governador da Província. Possuía uma famosa biblioteca considerada na época a segunda mais célebre do mundo. Foi um centro religioso, sede de grandes cultos pagãos, a Zeus, Esculápio e outros, por isso é feita referência ao trono de Satanás versículo 13. Atualmente Pérgamo é chamada Turquia Asiática

E ao anjo da igreja que está em Pérgamo escreve: Isto diz aquele que tem a espada aguda de dois fios:
Conheço as tuas obras, e onde habitas, que é onde está o trono de Satanás; e retens o meu nome, e não negaste a minha fé, ainda nos dias de Antipas, minha fiel testemunha, o qual foi morto entre vós, onde Satanás habita.
Mas algumas poucas coisas tenho contra ti, porque tens lá os que seguem a doutrina de Balaão, o qual ensinava Balaque a lançar tropeço diante dos filhos de Israel, para que comessem dos sacrifícios da idolatria, e se prostituíssem.
Assim tens também os que seguem a doutrina dos nicolaítas, o que eu odeio.
Arrepende-te, pois, quando não em breve virei a ti, e contra eles batalharei com a espada da minha boca.
Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao que vencer darei a comer do maná escondido, e dar-lhe-ei uma pedra branca, e na pedra um novo nome escrito, o qual ninguém conhece senão aquele que o recebe (Apocalipse 2:12-17)


A carta a Igreja de Pérgamo aponta-nos para um período não muito bom da história da Igreja de Cristo aqui na terra, foi a Época em que a igreja casa-se com o Estado com a conversão do imperador Constantino ao cristianismo, nesse período o cristianismo foi eleito a religião Oficial do Império. Começando assim uma adaptação da Igreja ao mundanismo.

Mesmo em um ambiente abominável a Igreja de Pérgamo não negava o nome de Jesus, servindo a Deus sem se corromper, mas Deus ainda faz uma advertência contra a tolerância às pessoas que tem a doutrina de Balaão que ensinava a Balaque colocar tropeços e armadilhas para tentar derrubar e desanimar os servos de Deus, fazendo-os comerem coisas sacrificadas aos ídolos (deuses pagãos que existiam naquela Época), e se prostituírem ferindo os mandamentos de Deus.

O nome Balaque significa Devastador e no nome Balaão significa: Sem povo, Estrangeiro ambos entraram em acordo para fazer o povo de Deus pecar. Atualmente existem pessoas desse tipo nas igrejas, que sentem prazer quando um irmão peca e sai dos caminhos do Senhor, essas pessoas são abominadas por Deus e provocam sua grande Ira.

Deus ainda cita em sua repreensão a presença das pessoas que seguem a doutrina dos nicolaítas, na qual o nome vem do grego no qual foram escritas as cartas às sete igrejas, Nikolaos que significa “Conquistadores de pessoas” ou “conquistadores de leigos” que se infiltravam nas igrejas, eram homens poderosos em liderança e formavam uma casta na elite das igrejas, dominando o povo e seus líderes. Esses gostavam da fama, do prestigio e manipulavam as pessoas para terem algum proveito pessoal. Deus cita nessa carta o seu ódio contra eles.

O propósito de Deus nessa repreensão, não é punir o povo, mas conduzir a igreja de Pérgamo ao arrependimento antes que sobrevenha o juízo de Deus contra as pessoas que estiverem andando segundo a doutrina de Balaque e Balaão, assim como os que seguem a doutrina dos nicolaítas. O ódio de Deus contra esse povo é evidente.

A grande promessa aos vencedores é evidente ao final desta carta, onde será concedido comer do maná escondido, coisa que ninguém nunca comeu, e ainda dará uma pedra branca (jóia valiosa) com o novo nome de cada vencedor que ninguém vai conhecer somente a pessoa que receber esse novo nome vai saber que é com ele.

Você pode estar vivendo em um contexto com a igreja de Pérgamo, cheio de idolatrias em sua volta, com muitas pessoas querendo te levar ao pecado, mas não olhe pra trás, pois se você vencer, o maná escondido te espera, e a pedra branca com seu novo nome que só você irá saber também te aguarda,vale a pena prosseguir, Jesus está contigo! Em Cristo você é mais do que vencedor!

A Paz do Senhor

 

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Pérgamo tem o seu significado original de “cidadela“, relacionada com a palavra grega “purgos“, que significa “torre“, “castelo“, “fortificada“. Era uma cidade muito importante do Império Romano da Ásia, sendo a capital provinciana do Império Romano da Ásia as margens do rio Caico e residência oficial do pro cônsul, uma espécie de governador da Província. Possuía uma famosa biblioteca considerada na época a segunda mais célebre do mundo. Foi um centro religioso, sede de grandes cultos pagãos, a Zeus, Esculápio e outros, por isso é feita referência ao trono de Satanás versículo 13. Atualmente Pérgamo é chamada Turquia Asiática

E ao anjo da igreja que está em Pérgamo escreve: Isto diz aquele que tem a espada aguda de dois fios:
Conheço as tuas obras, e onde habitas, que é onde está o trono de Satanás; e retens o meu nome, e não negaste a minha fé, ainda nos dias de Antipas, minha fiel testemunha, o qual foi morto entre vós, onde Satanás habita.
Mas algumas poucas coisas tenho contra ti, porque tens lá os que seguem a doutrina de Balaão, o qual ensinava Balaque a lançar tropeço diante dos filhos de Israel, para que comessem dos sacrifícios da idolatria, e se prostituíssem.
Assim tens também os que seguem a doutrina dos nicolaítas, o que eu odeio.
Arrepende-te, pois, quando não em breve virei a ti, e contra eles batalharei com a espada da minha boca.
Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao que vencer darei a comer do maná escondido, e dar-lhe-ei uma pedra branca, e na pedra um novo nome escrito, o qual ninguém conhece senão aquele que o recebe (Apocalipse 2:12-17)


A carta a Igreja de Pérgamo aponta-nos para um período não muito bom da história da Igreja de Cristo aqui na terra, foi a Época em que a igreja casa-se com o Estado com a conversão do imperador Constantino ao cristianismo, nesse período o cristianismo foi eleito a religião Oficial do Império. Começando assim uma adaptação da Igreja ao mundanismo.

Mesmo em um ambiente abominável a Igreja de Pérgamo não negava o nome de Jesus, servindo a Deus sem se corromper, mas Deus ainda faz uma advertência contra a tolerância às pessoas que tem a doutrina de Balaão que ensinava a Balaque colocar tropeços e armadilhas para tentar derrubar e desanimar os servos de Deus, fazendo-os comerem coisas sacrificadas aos ídolos (deuses pagãos que existiam naquela Época), e se prostituírem ferindo os mandamentos de Deus.

O nome Balaque significa Devastador e no nome Balaão significa: Sem povo, Estrangeiro ambos entraram em acordo para fazer o povo de Deus pecar. Atualmente existem pessoas desse tipo nas igrejas, que sentem prazer quando um irmão peca e sai dos caminhos do Senhor, essas pessoas são abominadas por Deus e provocam sua grande Ira.

Deus ainda cita em sua repreensão a presença das pessoas que seguem a doutrina dos nicolaítas, na qual o nome vem do grego no qual foram escritas as cartas às sete igrejas, Nikolaos que significa “Conquistadores de pessoas” ou “conquistadores de leigos” que se infiltravam nas igrejas, eram homens poderosos em liderança e formavam uma casta na elite das igrejas, dominando o povo e seus líderes. Esses gostavam da fama, do prestigio e manipulavam as pessoas para terem algum proveito pessoal. Deus cita nessa carta o seu ódio contra eles.

O propósito de Deus nessa repreensão, não é punir o povo, mas conduzir a igreja de Pérgamo ao arrependimento antes que sobrevenha o juízo de Deus contra as pessoas que estiverem andando segundo a doutrina de Balaque e Balaão, assim como os que seguem a doutrina dos nicolaítas. O ódio de Deus contra esse povo é evidente.

A grande promessa aos vencedores é evidente ao final desta carta, onde será concedido comer do maná escondido, coisa que ninguém nunca comeu, e ainda dará uma pedra branca (jóia valiosa) com o novo nome de cada vencedor que ninguém vai conhecer somente a pessoa que receber esse novo nome vai saber que é com ele.

Você pode estar vivendo em um contexto com a igreja de Pérgamo, cheio de idolatrias em sua volta, com muitas pessoas querendo te levar ao pecado, mas não olhe pra trás, pois se você vencer, o maná escondido te espera, e a pedra branca com seu novo nome que só você irá saber também te aguarda,vale a pena prosseguir, Jesus está contigo! Em Cristo você é mais do que vencedor!

A Paz do Senhor

 

O nome Tiatira significa sacrifício contínuo, perpétuo. Tiatira era uma próspera cidade da Ásia Menor famosa por possuir associações de classes ou sindicatos, situada no fértil vale do Rio Lico, era um grande centro comercial, uma região produtora de tecidos de púrpura, Lídia comercializava este produto em outras localidades Atos 16:14. Tiatira estava situada entre Pérgamo e Surdez.

18 - E ao anjo da igreja de Tiatira escreve: Isto diz o Filho de Deus, que tem seus olhos como chama de fogo, e os pés semelhantes ao latão reluzente:
19 - Eu conheço as tuas obras, e o teu amor, e o teu serviço, e a tua fé, e a tua paciência, e que as tuas últimas obras são mais do que as primeiras.
20 - Mas tenho contra ti que toleras Jezabel, mulher que se diz profetisa, ensinar e enganar os meus servos, para que se prostituam e comam dos sacrifícios da idolatria.
21 - E dei-lhe tempo para que se arrependesse da sua prostituição; e não se arrependeu.
22 - Eis que a porei numa cama, e sobre os que adulteram com ela virá grande tribulação, se não se arrependerem das suas obras.
23 - E ferirei de morte a seus filhos, e todas as igrejas saberão que eu sou aquele que sonda os rins e os corações. E darei a cada um de vós segundo as vossas obras.
24 - Mas eu vos digo a vós, e aos restantes que estão em Tiatira, a todos quantos não têm esta doutrina, e não conheceram como dizem as profundezas de Satanás, que outra carga vos não porei.
25 - Mas o que tendes, retende-o até que eu venha.
26 - E ao que vencer, e guardar até ao fim as minhas obras, eu lhe darei poder sobre as nações,
27 - E com vara de ferro as regerá; e serão quebradas como vasos de oleiro; como também recebi de meu Pai.
28 - E dar-lhe-ei a estrela da manhã.
29 - Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.(Apocalipse 2:18-29)


Cristo, autor das catas às igrejas, se apresenta nesta carta, falando de si mesmo como: “O Filho de Deus“. Exaltando sua DIVINDADE. “Que tem seus olhos como chama de fogo“. Exaltando sua ONIPRESENÇA. “E os pés semelhantes ao latão reluzente“.

A Carta à Igreja de Tiatira representa o período histórico conhecido como a “era das trevas” que compreende o tempo de 500 a 1500 d. C. Neste período histórico, houve disseminação de diversas heresias pagãs, patrocinadas pela “teologia romanista”. Pontos heréticos como a reza aos defuntos, o uso de velas, o culto aos santos, a equiparação da tradição ao mesmo valor da 
Bíblia, o culto a virgem Maria, o surgimento do Rosário, a venda de indulgências, o culto às imagens, etc.

A Igreja de Tiatira tinha cinco virtudes, destacadas na carta de Jesus através do Apóstolo João. (1) Era uma Igreja Amorosa, caridosa, “e tua caridade“. (2) Era uma Igreja trabalhadora, serviçal, “é o teu serviço“. (3) Era uma Igreja de Fidelidade, “e a tua fé“. (4) Era uma Igreja constante, perseverante, “é a tua paciência...“. (5) Era uma Igreja operante, “é que as tuas últimas obras são mais do que as primeiras“.
Deus repreende a igreja de Tiatira por causa da tolerância a Jezabel, que representa o paganismo, idolatria, feitiçaria, prostituição no seio da igreja, pessoas com essas qualidades pecaminosas estavam se dizendo profetas ou profetizas, e com esses títulos estavam levando o povo de Deus a se contaminar com o pecado. Deus ainda salienta que deu tempo a essas pessoas para que se arrependesse, mas não se arrependeram, pois os pecados eram cometidos deliberadamente.

As consequências para os seguidores da doutrina de Jezabel são drásticas, Deus promete ferir de morte os seus filhos, para servirem de exemplo a todas as igrejas, e saber que Deus sonda os rins e os corações. Ainda promete colocar os adúlteros numa cama junto com Jezabel e enviá-los a uma grande tribulação se não houver arrependimento.

Para quem não conheceu a doutrina de Jezabel e não se contaminou com o pecado não negando o nome de Jesus, Deus garante que não haverá nenhuma aflição punitiva e ainda promete aos vencedores poder sobre as nações, e regerá as nações com “vara de ferro”, ou seja, com poder, muita força, e promete ainda dar a Estrela da Manhã que é 
Jesus Cristo como fiel remi dor, o esposo da igreja.

Não se contamine com o pecado, não desista de servir a Deus, siga em frente, pois o galardão e a recompensa de Deus são certos. Os demônios nesses últimos dias estão tentando desanimar e contaminar com o pecado os crentes que estão dentro da igreja servindo a Deus, não mude o seu alvo que é Jesus, o Deus da nossa salvação, Ele tem o escape para toda 
tentação. Vale a pena sofrer por amor a Cristo.

 

Sardes foi uma das cidades legendárias da Ásia Menor, onde hoje é a Turquia. No Sétimo Século a.C, Sardes foi à capital da Lídia. A Cidade era rica em ouro, dando riqueza aos reis. Os persas capturaram Sardes no Sexto Século e fizeram dela um centro administrativo para a parte Oeste do seu império. A famosa “estrada real” ligava Sardes com outras cidades do leste. Nos tempos do Novo Testamento, Sardes foi parte da província Romana da Ásia.

E ao anjo da igreja que está em Sardes escreve: Isto diz o que tem os sete espíritos de Deus, e as sete estrelas: Conheço as tuas obras, que tens nome de que vives, e estás morto.
Sê vigilante, e confirma os restantes, que estavam para morrer; porque não achei as tuas obras perfeitas diante de Deus.
Lembra-te, pois, do que tens recebido e ouvido, e guarda-o, e arrepende-te. E, se não vigiares, virei sobre ti como um ladrão, e não saberás a que hora sobre ti virei.
Mas também tens em Sardes algumas pessoas que não contaminaram suas vestes, e comigo andarão de branco; porquanto são dignas disso.
O que vencer será vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida; e confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos.
Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas. (Apocalipse 3:1-6)


A cidade era situada numa região muito fértil e ficou conhecida pelas suas riquezas e luxuosidade, existia uma grande indústria de lanifício na cidade. A tradição afirma que Sardes, foi a primeira cidade da região a receber o Evangelho, por certo, foi a primeira também a desviar-se da Fé. Hoje, só existem ruínas dessa que foi uma importante cidade da região, existindo, porém, uma aldeola por nome de “ser-kalessi“. 

Também possuía um enorme templo de Ártemis, construído no quarto século a.C.. O coração do santuário era o edifício do templo no qual uma estátua de ouro da divindade foi colocada. Ao redor estava o pátio sagrado cercado por colunas. Ofertas eram feitas em um grande altar.

O período profético da Igreja de Sardes corresponde de 1500 a 1700 d.C, o tempo da reforma protestante que eclodiu nos séculos XV e XVI, tendo Lutero e Calvino como principais líderes protestantes.

Deus em sua carta endereçada à Igreja de Sardes se revela como detentor dos Sete Espíritos e das Sete Estrelas, mostrando sua capacidade de dar vida a uma igreja morta, agindo através da plenitude do Espírito Santo em suas manifestações no seio da igreja. Revela-se como detentor das Sete Estrelas, mostrando que os lideres (pastores) estão todos em suas mãos e se forem contaminados, não terão pra onde fugir das mãos de Deus e terão de enfrentar duras conseqüências.

Ainda destaca a fama, o nome de que vive, mas está morto, isso diz respeito a muitos líderes atualmente que usam capas de pastores, mas estão longe de Deus, usando a igreja para tirar proveito próprio, possuem nome de pastores, até fama, atraem multidões para as suas igrejas, mas estão mortos, sem nenhuma conexão com o espírito Santo de Deus.

A Frase “Conheço as tuas obras” destaca que as pessoas podem enganar a todos os seres humanos, mas não a Deus, pois Ele sabe quando alguém age por parcialidade (falsidade), e nada escapa dos seus olhos. Não existem oculto, nem escondido diante de Deus.

Deus ainda manda o anjo que está na igreja de Sardes se arrepender, guardar os mandamentos que tem recebido e vigiar. Sem dúvida uma dura repreensão contra um pastor falso, parcial e leviano que agia em Sardes. O Juízo do Senhor virá sobre ele como um ladrão, sem data e hora marcada se não vigiar e não se arrepender de seus pecados cometidos contra Deus.

A justiça de Deus é evidente quando destaca nesta carta a existência de pessoas que não se contaminaram com o pecado mantendo suas vestes puras, e garante a essas pessoas que andarão com Jesus em justiça e santidade, ou seja, de branco. Jesus promete vestir de vestes brancas ao que vencer, isso significa pureza e santidade, e ainda garante que de modo nenhum riscará o seu nome do Livro da Vida e ainda confessará seu nome diante do Pai e diante dos seus anjos

Em meio a tanta falsidade e corrupção, lideres dentro da igreja ensinando a verdade nos cultos e vivendo a mentira escondido, Deus tem um povo separado que não se contamina com o pecado e não se deixa corromper com o mundanismo, povo eleito e separado por Deus, Santo, que não sujaram suas vestes e estão esperando o arrebatamento. 

Você é separado por Deus e por isso você está lendo este artigo, não se corrompa, não se contamine com o pecado, Jesus te chamou pra andar em santidade rumo ao céu! Se você caiu, peça 
perdão a Deus, e peça a Jesus agora para te purificar com seu sangue, e sua veste tornará branca como a neve! Porque o tempo está muito próximo, Cristo voltará para buscar seu povo!

A Paz do Senhor


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